Motto: „neverte cirkvám, náboženstvám, verte Bohu, sami hľadajte pravdu o Bohu, vyhnete sa tým slepej viere “.
Najväčšia udalosť môjho života bolo, keď som objavil skutočnú a ucelenú pravdu o Bohu a jeho stvorení a to v diele: Posolstvo grálu - Vo svetle pravdy od autora: Abd-Ru-Shin -rodným menom: Oskar Ernst Bernhardt.
Jedná sa o dielo písané tým najlepším možným autorom - Duchom Pravdy , ktorého nám prisľúbil Ježiš a je o tom aj zmienka v Jánovom evanjeliu v kap.14 až 16. ( pozri napr.www.biblia.sk ). Teda je to dielo, ktoré naväzuje na Bibliu ale sú v nej vysvetlené tým najkompetentnejších aj veci , ktoré Biblia spomína len v náznakoch, často v podobenstvách, alebo nie úplne jasne a celkom presne. Rozdiel je v tom , že Ježiš hovoril tak a toľko ,ako to umožňovala vtedajšia zrelosť ľudí a Biblický Nový Zákon navyše nepísal osobne Ježiš , ale ľudia na základe toho čo „počuli“ od Ježiša alebo dokonca len počuli hovoriť o Ježišovi a ako historici vedia, často nie je spoľahlivo známy ani len autor niektorých textov. (pozri napr. Lukášovo evanjelium kap.1 verše 1 až 4, apoštol Pavol za života Ježiša prenasledoval kresťanov a až po smrti Ježiša sa stal kresťanom a začal sa hlbšie zaujímať o Ježisové učenie – pozri napr. skutky apoštolov kap.9 verše 1 až 29), teda niektoré veci sú v dôsledku toho len ľudsky interpretované a teda zahmlené a tiež vytrhnuté z kontextu. A k tomu neskoršie zásahy ľudí do biblických textov a tiež výklad biblických textov je často zmätený. Ale Ježiš nám prisľúbil, že ešte po ňom neskôr, keď budeme na to „pripravení“ príde Duch pravdy (zaznamenané ľuďmi aj v ev.Jánovom kap.14 až 16) , ktorý nás uvedie do plnej pravdy , naučí nás všetko, pripomenie nám všetko, poučí svet o súde, zvestuje nám budúce udalosti , a aj po pozemskej smrti ostane naším večným Božím prostredníkom a správcom celého stvorenia. Cirkev vysvetľuje tieto Ježišové slová v tom zmysle, že to nepríde Duch pravdy v tele, ale len ako „vyliatie“ Ducha svätého, ktorý „osvieti“ Ježišových učeníkov a potom aj ostatných ľudí v budúcnosti.( pozri aspoň napriklad katechizmus KC - http://www.dkc.kbs.sk/ : 91- „ Všetci veriaci majú účasť na chápaní a odovzdávaní zjavenej pravdy. Prijali pomazanie od Ducha Svätého, ktorý ich učí a uvádza „do plnej pravdy“ (Jn 16, 13).) To však je mylný názor. Boh síce posiela -„vylieva“ od vzniku stvorenia do stvorenia pravidelne svoju "silu" /resp. žiarenie svojej sily ako presnejšie neskôr pochopíte pri čítaní diela/ skrz Ducha svätého (pozor nie Ducha svätého samotného ! to zle ľudia pochopili) , aby udržiavala, oživovala stvorenie a duchovne správne otvoreným ľudom pomáhala, lebo bez toho by celé stvorenie vrátane ľudí zakrátko ochablo a až zaniklo a dokonca za určitých okolností táto sila môže spôsobiť dej, ktorý je v Biblii opísaný ako zostúpenie „Ducha svätého“ na Ježišových učeníkov, kedy sa im zjavil plamenný jazyk nad hlavami - pozri skutky apoštolov kap. 1 a 2, ale to je len jedná vec čo Ježiš svojím učeníkom ako pomoc sľúbil a čo sa aj stalo. ( aj keď nie až s takými účinkami ako ich vysvetľuje cirkev ale o tom sa tu nejdem teraz rozpisovať, podstatu pochopíte pri čítaní celého môjho príspevku a dopodrobna to vysvetľuje Abd-Ru-Shin) To však nemá nič spoločné s prisľúbením Ducha pravdy, čo môžete ľahko vydedukovať aj z poslania, ktoré na zemi má vykonať. Duch pravdy má ako osoba pokračovať v pôsobení, ktoré začal Ježiš a teda tiež tak ako Ježiš , teda v tele.. Keď chcel Ježiš splniť svoj zámer, musel sa vteliť, inak to nešlo, bol to ten najlepší a vlastne pri skazenosti ľudí už jediný možný spôsob ako ešte sa pokúsiť vysvetliť ľuďom, kde robia chyby a ako majú správne žiť, aby pri Božom súde neboli zavrhnutý. A rovnako tomu je aj pri Duchu pravdy. A tiež aj v evanjeliu Jánovom kap. 15 verš 26 a 27 sa píše: „ Keď príde Tešiteľ , ktorého vám ja pošlem od Otca, Duch pravdy, ktorý vychádza od Otca, ten bude vydávať o mne svedectvo. Aj vy budete svedčiť, pretože ste od začiatku so mnou. „ Z tohoho textu tiež jasne vidieť , že bude o Ježišovi svedčiť Duch pravdy a aj učeníci.
A tiež evanjelium Jánovo kap. 16 verš 7: „Ja vám však hovorím pravdu: Pre vás je lepšie, keď odídem. Ak totiž neodídem, Tešiteľ k vám nepríde. Ak však odídem, pošlem ho k vám. „ Z tohoho verša tiež môžete pochopiť, že to sa tu nehovorí o „vylievajúcom “ sa Duchu svätom ale o vtelenej osobe. Nie je potrebné sa obávať , ale len vážne študovať, všetko máme v tomto diele v dispozícii, len potrebujeme chcieť sa troška snažiť. Veď aj Ježiš povedal :“kto hľadá (pravdu) ten nájde“(napr. Lukášovo evanjelium kap.11 verš 10) . A povedal tiež ako túto pravdu (pravdivého autora, učiteľa Božej pravdy) rozoznáme od tých nepravých : napr.evanjelium Matúša kap.7 verše 15 až 23: „Dajte si pozor na falošných prorokov, ktorí prichádzajú k vám v ovčom rúchu, no vnútri sú to draví vlci. Po ovocí ich poznáte. Vari oberajú z tŕnia hrozno alebo z bodľačia figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie a zlý strom rodí zlé ovocie. Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie, ani zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie. Každý strom, ktorý nerodí dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Po ich ovocí ich teda poznáte.Nie každý, kto mi hovorí: Pane, Pane! vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach. Mnohí mi povedia v ten deň: Pane, Pane, či sme v tvojom mene neprorokovali? Nevyháňali sme v tvojom mene démonov? Nerobili sme v tvojom mene mnoho mocných činov? Vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal. Odíďte odo mňa, páchatelia neprávostí!“
Evanjelium Jánovo kap.7 verše 15 až 18: „Židia sa čudovali a hovorili: Ako to, že sa tento vyzná v Písmach, hoci sa neučil? Ježiš im odpovedal: Moje učenie nie je moje, ale toho, ktorý ma poslal. Ak niekto chce plniť jeho vôľu, spozná, či je toto učenie z Boha, alebo či hovorím sám od seba. Kto hovorí sám od seba, hľadá svoju vlastnú slávu. Ale kto hľadá slávu toho, ktorý ho poslal, ten je pravdivý a niet v ňom neprávosti.“
Tiež v knihe Príslovia kap.19 verš:15 napr. Roháčov preklad sa píše: „Lenivosť ponoruje v hlboký spánok, a nedbalá duša bude lačnieť.“
No a už aj v starom zákone sa píše o tom ako a kto bude zlyhávať- pozri napríklad v knihe proroka Jeremiáša kap.5 verše 26 až 31 : „Aj v mojom ľude sa nájdu svojvoľníci, čo zhrbení striehnu ako poľovníci, stavajú osídla na chytanie ľudí. Ako je kôš plný vtákov, tak sú ich domy plné podvodu; preto sa zveľadili a obohatili. Stučneli a vypásli sa, ešte aj zlými rečami prekypujú. Súdny spor nevedú, o pravotu siroty nemajú záujem, a súdny spor chudobných neriešia.Či toto nemám potrestať — znie výrok Hospodina — a či sa na takomto národe nemám vypomstiť? Hrôza a ohavnosť sa deje v krajine. Proroci prorokujú klamstvo a kňazi vládnu na vlastnú päsť, môjmu ľudu sa to však páči. Čo urobíte, keď sa to skončí?“
No a ešte aspoň jeden Biblický pohľad na to ako môžeme rozoznať, že Abd-Ru-Shin nepatrí medzi falošných: pozorne si prečítajte Jánovo evanjelium kap. 1 verš 1,9,10,11,12, kap.14 verše 16,17 , 24, kap.15 verše 4,5,7,9,10, kap.16 verše 2 ,3, 12,13, Matúšovo evanjelium kap.13 verš 1 až 30 a skúste nad tým porozmýšlať a pozorovať súvislosti: Ježiš vysvetľoval učeníkom, že v ňom-teda v jeho láske zostávajú len tí čo dodržujú Božie prikázania (návod na správny život) obsiahnuté v jeho-teda Božích slovách, teda keď tie jeho slová nie len vieme recitovať ale máme ich hlboko precítené a pochopené vo svojom vnútri –vo svojej duši a podľa nich potom aj konáme, nie z donútenia, strachu ,vypočítavosti ale ako prirodzený dôsledok nášho presvedčenia –duchovnej zrelosti. Vtedy budeme prirodzene konať len dobre skutky – symbolicky povedané „prinášať“ veľa dobrého „ovocia.“ A podľa tohto „ovocia“ a podľa Ježišovho slova , ktoré „svet“ zamietol tým, že Ježiša ukrižovali máme spoznať, že Abd-ru-shin píše a koná v zmysle a v súlade s Ježišovým slovom a skutkami. A majú ho spoznať práve tí ľudia, v ktorých je hlbšie „zakorenený“ cit pre pravdu, teda duchovne zrelší ľudia, v ktorých správny význam Božích slov ostáva , lebo toto slovo je večné a teda nemenné. Na zemi sa počas histórie striedali proroci, ohlasovatelia slova ale slovo samotné je len jedno a to tiež je "kameň do skladačky", ktorý nám dá rozoznať pravých od falošných. Tiež Ježiš sa toho držal ako je zaznamenané v Evanjeliu od Matúša kap. 5 verš 17: "Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon alebo Prorokov. Neprišiel som zrušiť, ale naplniť." Musíme však tiež myslieť na to, že Božie slovo v celom svojom rozsahu a význame a úplne správne nevie podať žiaden človek ani žiaden vyšší duch-Prorok , ale len jedine BOH! (pozri Matúšovo evanjelium kap.13 verš 17) Preto buďme vďační za to, že k nám prišiel Syn Boží - Ježiš a tiež Ježišom ohlasovaný ale ako ešte budem písať ľudmi zle pochopený Syn Človeka – Imanuel v úlohe Ducha pravdy, aby nám jednoduchým , ľuďom ľahko pochopiteľným spôsobom priniesli Božie slovo. V ich slove nájdete vysvetlenie na všetky Vaše otázky. A aspoň v skratke ,čo nám napísal Abdrushin k vysvetleniu o Duchu Pravdy uvádzam úryvok z prednášky č. 142, kde sú pekne ukázané aj historické súvislosti: "Cirkvi a ich sluhovia sami zvestujú hlasito môj príchod slovami Kristovými z evanjelia Jánovho, keď zbožne predčítajú svojim veriacim: „Keď však príde On, Duch Pravdy, uvedie vás do všetkej Pravdy. Keď On príde, bude trestať svet za hriechy a kvôli spravodlivosti! A prinesie súd. Ja však idem k Otcovi a vy ma už viac neuzriete. Od Otca som vyšiel a prišiel som na svet. Opäť opúšťam svet a vraciam sa k Otcovi!“
V kostoloch sa tieto slová predčítajú bez porozumenia; veď Syn Boží povedal celkom jasne a zreteľne, že príde niekto iný než On, aby zvestoval Pravdu a priniesol súd. Duch Pravdy, ktorý je živým krížom! Navzdory tomu učí cirkev aj tu nesprávne a v rozpore s týmito slovami.
I napriek tomu, že aj Pavol napísal kedysi Korintským: „Naše vedenie je nedokonalé. Keď však príde dokonalosť, pominie nedokonalosť!“
Apoštol tým ukazuje, že treba iba očakávať príchod toho, ktorý bude hlásať dokonalú Pravdu. Že zasľúbenie Syna Božieho nemá sa vzťahovať na známe vyliatie sily Ducha Svätého, čo v dobe písania Pavlových slov bolo už minulosťou.
Pavol tým dosvedčuje, že apoštolovia nepovažovali toto vyliatie sily Ducha Svätého za splnenie poslania Utešiteľa, Ducha Pravdy, ako si to teraz mnohé cirkvi a veriaci snažia podivne vykladať na Svätodušné sviatky, keďže sa im tieto veci inak nehodia do ich vierouky. Tvorili by zaiste trhlinu, ktorá by spôsobila povážlivé otrasy tejto nepravej stavby.
Nebude im to však nič platné; lebo čas poznania tohto všetkého už nadišiel a všetko nesprávne sa zrúti! "
Možno sa opýtate, že prečo sa o tomto diele nehovorí v kostoloch. No jednoducho preto, lebo v tomto diele autor aj kritizuje cirkvi za ich pôsobenie a teda som v kostole ešte nikdy nepočul o tomto diele hovoriť a to ani v dobrom ani v zlom a kňazi sa tiež k tomu stavaju vyhýbavo, čo je nanajvýš zaujímavé, lebo na „falošných“ a oni ho za falošného považujú, by mali minimálne svojich veriacich verejne upozorňovať a argumentovať, aby dodržali to, čo aj im prikazuje Biblia, na ktorú sa tak radi vždy odvolávajú, ak sa naozaj považujú za Božích služobníkov - konkrétne 2. list Timotejovi kap.4 verše 2 až 4. Záver si vie urobiť z toho každý sám pre seba. Dielo nájdete v knižnom vydaní v knižniciach ,alebo podľa mojich skúsenosti a názoru lepšie, úplnejšie (bez cenzúry) a aj z ďalšími doplňujúcimi informáciami napríklad na www.radiozachrana.sk , kde stačí kliknúť na kolónky: 1/ Vo svetle pravdy 2/ Doznievanie . Ďalšie novšie dielo naväzujúce na dielo Abd-Ru-Shina je dielo Večné zákony od Natálie de Lemeny Makedonovej. Vo svojom diele autorka okrem iného odhaľuje aj pravé 3.Fatimske posolstvo. Toto dielo nájdete knižne v knižniciach alebo aj na nete napr. http://www.spiritualdecision.com/vecne-zakony_ostatne... . Aj tu sa však nájdu takí čo uznávajú Abd-Ru-Shina ale neuznávajú p.Makedonovú a naopak, ale mňa „ovocie“ oboch presvedčilo o ich pravosti. A ešte existuje krásny súbor kníh pod súhrnným názvom: Zaviate doby sa prebúdzajú, kde sa môžete dočítať veľa pravdivých informácii o živote pripravovateľov cesty pre Svetlo a aj o Ježišovom živote. Texty pre tieto knihy boli svojho času písané síce ľuďmi ale pod vedením Abd-Ru-Shina a teda majú svoju výpovednú hodnotu. Veľa z ních (tak ako ja) určite nájdete v knižniciach alebo dajú sa aj objednať u viacerých Vydavateľov napríklad tie o živote Ježiša (Život Ježišuv na zemi, Neznáme ze života Ježiše,Ďetství Ježíšovo, a veľmi poučné a vysvetľujúce :Evangelium Janovo) napríklad na: www. volani.ao-institut.cz , respektíve : www.k-volani.cz.
O pripravovateľoch cesty pre Svetlo v priebehu dejín zeme napríklad: Zoroaster, Mohamed, Budha, Hjalfdar, Krišna, Efezus, Lao-c, Kasandra, Jan Krstiteľ a iné napríklad na www.efezus.sk alebo www.obchod.integralbrno.cz. A vo veľmi zaujímavej knižke pod názvom: Z doznelých tisiciletí (Z doznelých tisícročí) sa píše o živote Abd-Ru-Shina na zemi pri jeho prvej prípravnej inkarnácii na zemi, ďalej o Mojžišovi, Márii - matke Ježišovej, tiež zčasti niečo o Ježišovi. Je ju možné objednať napríklad na : www.arara.cz alebo www.obchod.integralbrno.cz. Niektorým, čo čítajú tento text ihneď vysvitne myšlienka, že prečo tu píšem o Mohamedovi, Budhovi a ďalších veď „všetci vieme“ že oni s Ježišom a teda kresťanstvom nemajú nič spoločné. Ale to je ten paradox, že ľudia si to zväčša tak myslia, ale ono to tak vôbec nie je. Že sme si my ľudia z každého učenia týchto pripravovateľov cesty urobili vlastné náboženstvo a jednotlivé učenia ešte navyše prekrútili, to je hlúposť nás ľudí ale Bohom to tak vôbec nebolo chcené. Abd-Ru-Shin tiež o tom píše veľmi jasne. Taktiež Abd-Ru-Shin okrem už tu spomínaného diela: Posolstvo grálu-Vo svetle pravdy písal aj iné „bežné“ ale veľmi poučné diela. Oni však vo svojom obsahu nie sú ako bežné ľudské knihy, lebo je tu takým jednoduchým rozprávaním zážitkov a dejov povedané veľa, čo pochopíte až pri čítaní. Ja som čítal veľmi zaujímavý cestopis pod názvom: Mezi cizími národy - je v elektronickej podobe dostupný aj na www.svitanie.sk. Aj na tejto stránke tiež nájdete myslím nápomocné doplňujúce informácie o vzniku a obsahu diel z cyklu Zaviate dobyhttp://www.zmeny-posolstva-gralu.duchovnapremena.sk/posolstvo-gralu-z-poslednej-ruky/index.htmlgralu-z-poslednej-ruky/index.html v rubrike: Knihy ľudí z Abdrushinovho blízkeho okolia.
Ako veľa ľudí bol som aj ja vychovaný ako kresťan zo všetkým čo s tým súvisí: chodenie do kostola, spovedanie sa a podobne. Už od mlada som však pociťoval , že to čo v kostole počujem mi často nedáva zmysel a nenaplňuje ma. V existenciu Boha som samozrejme veril od mlada, lebo mi bolo jasné, že niečo tak nádherne a presne fungujúce ako je naša zem a celý obrovský vesmír nemôže vzniknúť a fungovať len nejakou „náhodou“, bez učinkovania nejakého nadprirodzene múdreho a dokonalého vládcu – Boha. Argumenty ateistov o neexistencii Boha sú detinské ale v dnešnej dobe už aj veľa popredných vedcov sa prikláňa k viere o existencii Boha, napríklad popredný vedec v oblasti jadrovej fyziky Gerald Schroeder tvrdí, že veda už preukázala existenciu Boha. A teda stále som mal chuť čítať ezoterickú literatúru, o veštcoch , čítať o rôznych náboženstvách a trvalo to dlhší čas, až som pri tomto mojom štúdiu natrafil na dielo od autora: ABD-RU-Shin – Dielo: Posolstvo grálu -Vo svetle pravdy. No a to bol pre mňa zlomový okamih, lebo som si uvedomil, že to je to, čo som vlastne podvedome hľadal a čo má obrovkú cenu kôli kompletnosti pravdy , ktorú toto dielo obsahuje. Sú tu logicky správne vysvetlené všetky veci, ktoré ma zaujímali. Nejedná sa o ďalšie náboženstvo, autor len vysvetľuje veci týkajúce sa nás a Boha a poukazuje nám na to, čo sme my ľudia zle o Bohu chápali, prekrútili a čo nám ešte nebolo vôbec alebo dostatočne vysvetlené alebo zaznamenané. Veď Boh je len jeden a náboženstiev veľké množstvo a to samo osebe už svedčí o tom, že každé náboženstvo je len rôzny ľudský spôsob chápania jediného Boha, nehovoriac o takých náboženstvách, ktoré veria vo viacerých Bohov, tie sú od Pravdy ešte viac vzdialené. Vo väčsine náboženstiev je veľa pravdivého ale takisto veľa nepravdivého. Prečo to tak je, lepšie pochopíte, keď si prečítate celú moju správu, kde uvidíte ako ľudia dokážu prekrútiť a „pochopiť“ aj samotné veľké učenie vyslanca Svetla – Božieho syna Ježiša. Povedali by ste napríklad, že je nesprávna jedna zo základných dogiem kresťanských cirkvi , že Ježiš prišiel na zem preto , aby za nás zomrel na kríži a tým nás zbavil hriechov ? Ja som to už tušil dávnejšie a v tomto diele sa mi môj správny cit potvrdil. Nie, Ježiš neprišiel na zem preto , aby za nás zomrel a teda nebolo to cieľom jeho života na zemi, ale svet bol tak skazený, že ľudia (paradoxne pod vedením vtedajších vieroučných hodnostárov napr. Kaifaš) Ježiša zradili a ukrižovali. Bol to hriech ľudí voči Bohu a nie Boží zámer! Keď však čítate Bibliu konkrétne evanjelium Jánovo kap.11 verše 45 až 50 je tam opísaný dôvod, prečo Kaifaš chcel zničiť Ježiša a k tomu bol Kaifášovcami pridaný komentár vo veršoch 51 a 52: „To však nepovedal sám od seba, ale ako veľkňaz v tom roku prorokoval, že Ježiš má zomrieť za národ. A nielen za národ, ale aj preto, aby zhromaždil dovedna rozptýlené Božie deti.“ No takýto výrok znie dosť neprirodzene asi každému nezaujatému čitateľovi a keď ho chcete dať do logickej súvislosti s inými okolnosťami vtedajšej doby, argumentami cirkvi a postojmi vtedajších ľudí a veľkňazov , tak mi to nedáva žiaden kontext, teda áno aj toto takýto ľudia dokážu vymyslieť a uznať ako text, ktorý je vhodný dať do Biblie!! Však posúďte sami aspoň jeden príklad : v katechizme katolíckej cirkvy ( www.dkc.kbs.sk) sa o tom píše toto : “ Jeruzalemskí náboženskí predstavitelia neboli zajedno v tom, ako sa správať voči Ježišovi.Farizeji hrozili vylúčením zo synagógy tým, ktorí by ho nasledovali.Tým, čo sa báli, že všetci uveria v neho, že prídu Rimania a zničia ich sväté miesto a ich národ,veľkňaz Kajfáš prorocky navrhol: „Je pre vás lepšie, ak zomrie jeden človek za ľud, a nezahynie celý národ“ Veľrada vyhlásila, že Ježiš je ako bohorúhač „hoden... smrti“ , ale pretože stratila právo odsúdiť niekoho na smrť, vydáva Ježiša Rimanom s obžalobou z politickej vzbury. To ho stavia na roveň Barabáša, ktorý bol obžalovaný zo „vzbury“ . Veľkňazi na Piláta vyvíjajú nátlak aj politickými vyhrážkami, aby Ježiša odsúdil na smrť.“
Ale Kaifášovci sa nemali dôvod báť, že by Rimania zničil kôli Ježišovi Židov, to bolo len predstierané ,oni sa báli, že budú zničení oni, lebo keď všetci uveria v Ježiša ako pravého Božieho vyslanca, tak oni prídu o svoj vplyv a moc, ktorú mali dovtedy medzi ľuďmi. A preto sa snažili použiť Rimanov ako nástroj na zničenie Ježiša. Ale to nebolo prorokovanie ale obyčajný strach ! Známy je Ježišov výrok: „dávajte Cisárovi čo je cisárovo a Bohu čo je Božie“ , ktorým Ježiš jasne vyjadril, že on nemá záujem o svetskú moc – pozri napríklad Lukášovo evanjeliu kap.20 verše 20 až 26 a tiež „Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta“ - pozri evanjelium Jánovo kap. 18 verš 36. Teda Rimania Ježiša nepokladali za nebezpečného o čom tiež svedčí aj to ako Pilát zastával Ježiša pri súdnom procese. Pre tých čo to nepoznajú tu uvediem aspoň pár veršov z Lukášovho evanjelia kap.23: „Ježiš pred Pilátom
1 Nato celé zhromaždenie vstalo, odviedli ho k Pilátovi 2 a začali ho obžalúvať: „Tohto sme pristihli, ako rozvracal náš národ, zakazoval dávať dane cisárovi a hovoril o sebe, že je Mesiáš, kráľ.“ 3 Pilát sa ho spýtal: „Ty si kráľ Židov?“ On mu odpovedal: „Ty to hovoríš.“ 4 Pilát povedal veľkňazom a zástupom: „Na tomto človeku nenachádzam žiadnu vinu.“ 5 Ale oni naliehali a hovorili: „Búri ľud, keď učí po celom Judsku, počnúc Galileou až sem.“
Ježiš pred Herodesom
6 Keď to Pilát počul, spýtal sa, či je tento človek Galilejčan./ Viac sa mi tu nezmestí ale môžete pozrieť na Facebooku profil zvestovatelpravdy.

Topovat Editovat Smazat
Všechny inzeráty zadavatele
Poslat emailem sobě a nebo příteli
Označit špatný inzerát
Označit chybnou kategorii inzerátu
Vytisknout inzerát